"Amor em Sambizanga"- Sousa Jamba



Gostaria de me juntar a Angola nos votos de felicidades a Weza do Nana Mendes pelo seu segundo casamento. Aparentemente, casou-se numa cerimónia que todos os angolanos deveriam ter testemunhado. Aqui na diáspora angolana, todos comentam os poucos excertos que vimos do casamento. O casal parece tão bem, tão perfeito, como se estivesse num filme de Hollywood ou a aparecer num videoclipe dispendioso de um músico ligado a uma produtora abastada. O noivo mantém-se com uma elegante contenção, o seu corte de cabelo preciso, a gravata borboleta perfeitamente alinhada contra a camisa branca imaculada. O seu relógio e postura sugerem um refinamento discreto, oferecendo um marcante contraponto à criatividade exuberante frequentemente encontrada entre artistas da nossa terra. A sua esposa recatada segura-lhe a mão, uma presença suave ao seu lado. Ao fundo, jovens mulheres posam com os seus telemóveis, os vestidos a esvoaçar. A cauda do vestido da noiva estende-se majestosamente, rivalizando com a grandeza dos casamentos reais. Nesta cena de formalidade e afeto, o casal incorpora tanto sofisticação como genuíno calor humano. Fiquei muito feliz pelo novo casal! 


Deparei-me pela primeira vez com Weza num documentário sobre a vida de Nagrelha. Estava curiosa e motivada por uma espécie de desejo inquieto de ver como outras pessoas viviam. Fiquei particularmente intrigada com a sua inteligência e como ela equilibrava a natureza impulsiva, por vezes até violenta, dele com uma postura corretiva. Também acompanhei o seu casamento com Nagrelha, que achei hilariante, exagerado, surreal, mas típico daquele mundo.



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Mais tarde, acompanhei a tragédia que ela suportou, a perda do marido vivido por milhões, e como ela tem vindo a reconstruir a sua carreira. Mesmo durante as entrevistas, ela manteve-se calma, especialmente quando falava do seu falecido marido. Ela agora tem um podcast que chega a milhares, onde entrevista as habituais celebridades angolanas. Espero que a sua nova equipa de produção possa expandir, porque ela é incrivelmente talentosa - e é pena que no seu novo podcast passe horas a entrevistar as habituais celebridades de Luanda e a reciclar as mesmas fofocas; os seus produtores deviam incentivá-la a ir mais além.


Na intrincada tapeçaria social de Angola, onde as fronteiras de classe são muitas vezes tão rígidas como a arquitetura da época colonial, a decisão de Weza de casar com Nagrelha de Sambizanga marcou mais do que um casamento - representou uma travessia deliberada de linhas sociais invisíveis, mas poderosas. Weza é de um dos subúrbios mais elegantes de Luanda - Vila Alice. Nas entrevistas cativantes sobre a sua vida, ela fala desta transição com o tipo de reflexão ponderada que sugere anos a navegar na perceção pública: "Quando me casei com ele, vi um lado diferente", diz ela, a sua voz não carrega qualquer traço de justificação defensiva, apenas a certeza tranquila de alguém que há muito reconciliou as suas escolhas com a sua verdade.


Sambizanga, com as suas ruas estreitas e ecossistema social complexo, representava uma partida do mundo que ela conhecia. A sua família até a marginalizou por se casar abaixo da sua classe. No entanto, na sua narrativa, o bairro emerge não como o lugar "notório" da imaginação popular, mas como uma comunidade onde a autenticidade superava a pretensão. O casamento, consumado um mês após o seu compromisso, desafiou a cuidadosa coreografia social esperada de tais uniões na hierarquia social de Luanda.

A sua descrição de Nagrelha revela a lacuna entre a persona pública e a realidade privada. "Ele já era o líder", explica ela, "e tinha de manter aquela postura dura para ganhar o respeito do grupo". A observação carrega o peso da compreensão íntima - como as figuras públicas muitas vezes usam as suas reputações como armadura, particularmente quando emergem de bairros onde a força é moeda corrente.


A forma como ela descreve a sua vida doméstica sugere uma profunda recalibração dos seus próprios preconceitos. O que os de fora viam como uma descida às duras realidades de Sambizanga, ela experienciou como uma ascensão à autenticidade. "Ele ensinou-me a ser mais tranquila", diz ela, a ironia evidente em como um homem conhecido pela sua persona pública feroz se tornou, em privado, uma fonte de calma.


Talvez o mais revelador seja como ela navegou no inevitável comentário social que acompanhou a sua união. A sua voz assume um timbre particular quando discute este período: "As pessoas tentaram criar um clima horrível", diz ela, mas o seu tom sugere não amargura, mas uma espécie de sabedoria curtida. As tentativas de "estragar" - de arruinar - a sua relação tornaram-se, na sua narrativa, meramente ruído de fundo para a história mais substancial da sua vida partilhada.


Na sua narrativa, a sua história de amor emerge como uma crítica aos preconceitos sociais de Luanda, embora ela nunca a enquadre explicitamente como tal. Em vez disso, ela fala da sua ligação com a clareza direta de alguém que há muito ultrapassou a justificação: "Quem conhece a verdadeira verdade da nossa família conhece o grande amor", diz ela, deixando a simples afirmação erguer-se contra anos de especulação pública e comentário social.

A evolução da sua relação - da reputação inicial agressiva dele à sua tranquilidade doméstica partilhada - serve como uma repreensão subtil aos estereótipos fáceis sobre Sambizanga e os seus residentes. Através dos olhos dela, vemos como o amor pode transcender não apenas as fronteiras sociais, mas também as definições estreitas que a sociedade impõe àqueles de comunidades marginalizadas.


Agora, a recordar a sua vida juntos, a narrativa de Weza ergue-se como um testemunho de como as ligações genuínas podem desafiar a expectativa social. A sua história sugere que, por vezes, o ato mais radical não é o desafio ruidoso das normas sociais, mas a insistência silenciosa em ver para além delas a humanidade que elas muitas vezes obscurecem.


Desejo ao Sr. Andrade Felix e à sua nova esposa o melhor no seu casamento e muito sucesso nos seus empreendimentos criativos…

PS: 

Este casamento parecia autêntico, não meramente encenado para um videoclipe. As filmagens circularam amplamente, convencendo muitos espectadores, incluindo-me, da sua sinceridade. A sua interpretação como noiva demonstra um genuíno talento, sugerindo potencial para os cineastas angolanos a escalarem para papéis significativos.


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